市区建乙巷百岁苑的一隅，57岁的郑美英正熟练地使用缝纫机为顾客制作衣服，转盘和踏脚被她用起来呼呼生风，她的身后排满了各色线团和布料。进入裁缝行业已有三十多年的她见证了不同年代的服饰变迁。 文/记者 徐颖敏 图/徐颖敏 陈岚 卢颖(提供)
上世纪六七十年代:从中山装到“的确良”
“小时候，大家穿的多是黑、蓝、灰三色为主的中山装、布扣唐装，布料也多是卡其布、粗纱布。”郑美英出生于1963年，回忆起自己孩提时代的服饰时，她告诉记者，那个时候物资匮乏，做衣服是件大事。“以前经济条件不好，没有那么多衣服穿，加上兄弟姊妹又多，老大穿着小了给老二，老二穿了再给老三，家家户户都是这样。”
进入上世纪70年代，郑美英印象最深的服饰就是“的确良”，这种“不用从地里长出来的布”挺括滑爽，易洗快干，经蹬又经踹，一件顶三件。这种顺应时代而流行的化纤面料，在当时缓解了棉布供应紧张的局面。郑美英回忆说：“70年代，男款的衣服主要是中山装，女士大多数穿的是带有翻领样式的衬衣。”
当时，手握剪刀、脚踩缝纫机的裁缝是技术含量相当高的行当。能掌握这样一门手艺，就意味着可以养家糊口，全家“衣食无忧”。“当时也没地方找工作，除了务农，最好的就是学门手艺。”郑美英坦言，为了找份活计，她开始和师傅学做裁缝。由于她为人勤快又很好学，靠着一台缝纫机、一把剪刀、一把尺子、一块划粉和一个熨斗，穿针引线，不到一年，就已出师。
“那时候，要做衣裳的人家一般都会先用布票买好布料。我们是上门给大伙做衣裳的，中午包吃，一天两块钱的工钱。”郑美英说，当年结婚必备有三转一响(自行车、缝纫机、手表和台式收音机)，所以基本上家家户户都有缝纫机，有人请她做衣裳时，就会很早来她家知会一声。
改革开放后：服饰追赶潮流时髦
上世纪80年代，当改革开放的春风吹遍神州大地，人们穿衣的禁忌被彻底打破，但因为缺少时髦的标准做参照，当下流行什么就穿什么。“大马路上有人穿着用乔其纱(乔其纱的名称来自法国，质地轻薄、飘逸透明，类似雪纺)布料做的衣服，年轻的姑娘还配上了喇叭裤和高跟鞋。”郑美英的一位老顾客介绍，很多本地青年为了追赶潮流，会攒多月的工资，前往大城市百货商场购买时髦衣物。呢大衣、派克大衣、西服都很受年轻人欢迎。她当时为了买派克大衣，攒了好几个月的工资，坐上近二十个小时的火车前往上海的服装店才买到。
就在那时，郑美英有了属于自己的裁缝店。手工费也有所提高，做一条裤子可以赚一块六毛钱。“那时候，我们做衣服都是按照书上的款式做的。”郑美英介绍，80年代基本没有服装店，大伙的衣服大都是在裁缝店里做的。于是，为了满足人们对美的追求，郑美英买了一沓服装样式类的书籍放在店里，供顾客挑选款式。
到了上世纪90年代，人们的衣着随经济的发展又发生了演变。有些顾客到了裁缝店，就会主动和郑美英讲要做什么款式的衣裳。为了紧跟那个时代的风向标，郑美英学习制作新款式。“像西装、双排扣、八片裙等等，都有做，手工费涨到了十几块。”郑美英相告，做一条百褶裙最怕的是烫边时会不小心烫破，这样一条裙子就做坏了，所以那时用电熨斗会特别的小心。
2000年以来：服饰品牌化多样化
2000年以来，时代的发展可以称得上日新月异，人们的生活水平一年一个样。成长于上世纪90年代的弄潮儿开始追求现象级明星代言的服饰品牌，柯城本地也开始出现美特斯邦威、森马、以纯等品牌服装店。
近十年来，曾经备受热捧的美特斯邦威、森马等开始被H&M、ZARA和优衣库这样的国外快时尚品牌取代。同时，年轻人们开始用智能手机关注时装周，排队买联名合作系列服饰。对于没有购买渠道的本地年轻人，电商平台就变成了他们的魔法口袋，韩版、爆款又带动出另一套审美体系。
到如今，随着生活水平的提高，国家纺织业的发展，人们开始推崇健康着装，纯棉布料制品成为新宠。传统服饰开始复兴，在水亭门等地可以看到穿汉服的年轻人越来越多。
几乎每隔一个十年都是新纪元，从服装店再到网络电商购物平台，人们买衣服的选择越来越多，款式也越来越新潮，买布做衣服的人越来越少了。郑美英的裁缝店也因为各种原因搬了三四次，但她依旧保留着老式缝纫机，也保留着这份营生。
郑美英坦言，以前裁缝做衣服简单，男女老少款式基本一样，现在裁缝难做了，自己年纪也大了，落伍了。不过，邻里还是非常认可她的裁缝店，买了新衣裳要踩踩裤脚边、孩子书包坏了要装个拉链什么的都需要她。
时代在变，观念在变，服饰的色彩、质地、款式以及购买方式也在变。透过衣着的变迁，我们看到的，是一个不断发展、创新、开放的社会。但是，属于一代又一代人的记忆不会变。又有顾客上门，郑美英开始进入忙碌的时光，那台“蝴蝶牌”老缝纫机又开始“哒哒哒”“哒哒哒”地响了起来。
